Dalai Lama - Le pire des dictateurs de cette époque moderne

En donnant cette information, nous disons au Dalai Lama de cesser de mentir, de cesser de nuire à des millions de personnes, de cesser de mépriser les droits fondamentaux de l’homme et de cesser sa discrimination religieuse.

Pour ses propres succès politiques égoîstes, le Dalai Lama a interdit à tort la pratique de la déité pleinement éveillée, appelée Dordjé Shougdèn. Il a fait expulser par la force tous les Tibétains pratiquants de Shougdèn de leur propre communauté tibétaine et il continue à effectuer diverses actions pour expulser tous les autres pratiquants de Shougdèn de leur communauté bouddhiste à travers le monde entier. Pour justifier ces actions, il a donné publiquement les fausses raisons suivantes :

Shougdèn 1 nuit à sa vie
2 nuit au peuple tibétain
3 nuit à l’indépendance du Tibet

Il n’a pas donné une seule raison valide pour prouver que Shougdèn nuit à sa vie, nuit au peuple tibétain, ou nuit à l’indépendance du Tibet. Il est clair qu’il ment. En vérifiant attentivement et honnêtement, tout le monde peut comprendre qu’il ment.

Comment les gens souffrent-ils des actions insensées de ce faux Dalai Lama ?

Pendant que lui-même, le Dalai Lama, jouit d’une vie luxueuse, amassant de grandes quantités d’argent en se servant des enseignements de Bouddha, il est la cause de la souffrance de millions de personnes, en créant la division entre eux et en détruisant la paix et l’harmonie de leur vie. A cause de leur foi aveugle ou de leurs vues extrêmes, les gens croient les paroles malveillantes du Dalai Lama sans les examiner et suivent ses directives trompeuses avec sincérité. Ceux qui ne pratiquent pas Dordjé Shougdèn ont par conséquent développé une très grande colère contre les pratiquants de Shougdèn. Ils ont expulsé par la force les pratiquants de Shougdèn de la société tibétaine, en utilisant humiliation, provocation, intimidation et menaces, y compris faire cesser leur travail, leur refuser les services publics et propager des mensonges à leur sujet.

Le Dalai Lama est un moine bouddhiste ordonné. Bouddha a dit que les personnes ordonnées ne devraient jamais nuire à un autre être vivant, ni causer des souffrances à qui que ce soit, mais le Dalai Lama a fait du mal et continue à faire du mal à des millions de personnes innocentes en provoquant sans aucune nécessité souffrance, peur et danger. Il agit en contredisant directement les enseignements de Bouddha, et il montre publiquement un profond manque de respect à l’égard de Bouddha et du bouddhisme. Au cours d’un seul mois, février 2008, il fit expulser 900 moines innocents pratiquant Shougdèn de leur communauté tibétaine. Ces moines étaient très pauvres, et ils perdirent tout, y compris le soutien et les soins nécessaires pour la vie quotidienne qu’ils recevaient de leur famille, de leurs amis et de la communauté. Ils ne pouvaient savoir ni où ils devraient aller, ni qui pourraient les soutenir et les aider. Ils se retrouvaient réfugiés pour la deuxième fois. En vérité, cette sorte de souffrance pénètre les communautés tibétaines à travers le monde entier, et c’est seulement le Dalai Lama qui a le pouvoir de résoudre ce problème. En vérifiant attentivement et honnêtement tout le monde peut comprendre que les actions de ce faux Dalai Lama s’opposent directement à la loi des droits fondamentaux de l’homme.

Pour libérer des millions de personnes innocentes de cette souffrance sans fin, nous faisons la requête à tous ceux qui vivent dans ce monde, y compris ses dirigeants, de demander au Dalai Lama d’accepter les quatre points suivants :

1 Permettre à tous ceux qui désirent pratiquer Dordjé Shougdèn de faire cette pratique
2 Cesser complètement la discrimination contre les pratiquants de Shougdèn
3 Permettre à tous les moines et moniales pratiquant Shougdèn qui ont été expulsés de retourner dans leur monastère et de recevoir les mêmes droits matériels et spirituels que ceux accordés aux non-pratiquants de Shougdèn
4 Ecrire aux communautés tibétaines à travers le monde en leur disant qu’ils devraient appliquer les trois points précédents.

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