Erklärung der International Shugden Community

Dalai Lama – Der schlimmste Diktator dieser modernen Zeit

Durch diese Erklärung sagen wir dem Dalai Lama, dass er aufhören soll zu lügen, aufhören soll Millionen von Menschen zu schaden, aufhören soll die grundlegende Menschenrechte zu missachten und seine religiöse Diskriminierung beenden soll.

Seinem eigenen, selbstsüchtigen politischen Nutzen zuliebe hat der Dalai Lama irrigerweise die Verehrung einer erleuchteten Gottheit Dorje Shugden verboten. Er hat gewaltsam tibetische Shugden Praktizierende aus ihren eigenen tibetischen Gemeinden vertrieben. Und er führt fortwährend die unterschiedlichsten Handlungen aus, um alle anderen Shugden Praktizierenden auf der ganzen Welt aus buddhistischen Gemeinden zu vertreiben. Die falschen Gründe, die er öffentlich für diese Handlungen gegeben hat sind, dass Shugden 1) seinem Leben schade, 2) dem tibetischen Volk schade und 3) der tibetischen Unabhängigkeit schade. Er hat nicht einen einzigen gültigen Grund genannt, der beweisen würde, dass Shguden seinem Leben, dem tibetischen Volk oder der tibetischen Unabhängigkeit schadet. Es ist klar, dass er lügt. Durch sorgfältiges und ehrliches Überprüfen kann jeder verstehen, dass er lügt.

Wie leiden Menschen unter den verrückten Handlungen dieses falschen Dalai Lama?

Während der Dalai Lama selbst ein luxuriöses Leben genießt und dabei riesige Geldbeträge mit Buddhas Lehren verdient, bringt er über Millionen Menschen Leid, indem er eine Spaltung zwischen ihnen erschafft, und ihre Harmonie und ihr friedliches Leben zerstört. Aufgrund ihrer Blindgläubigkeit oder ihrer extremen religiösen Ansichten glauben die Menschen den schädlichen Worten des Dalai Lama, ohne dabei eigene Untersuchungen anzustellen, und folgen aufrichtig seiner irreleitenden Führung. In der Folge sind Nicht-Shugden Praktizierende extrem wütend auf Shugden Praktizierende
geworden. Sie haben die Shugden Praktizierenden gewaltsam aus der tibetischen Gesellschaft vertrieben – durch öffentliche Demütigungen, Provokationen, Einschüchterungen und Bedrohungen. Dazu gehört, dass sie aus ihren Jobs entlassen werden, dass ihnen grundlegende Dienstleistungen verweigert werden und dass in der Öffentlichkeit Lügen über sie verbreitet werden.
Der Dalai Lama ist ein ordinierter buddhistischer Mönch. Buddha sagte, dass ordinierte Personen niemals auch nur einem Lebewesen Schaden zufügen oder irgendjemandem Leid zufügen sollten. Doch der Dalai Lama hat Millionen von unschuldigen Menschen Schaden zugefügt und tut es weiterhin; er verursacht für sie völlig unnötige Leiden, Ängste und Gefahren. Er handelt in direktem Widerspruch zu Buddhas Lehren und legt Buddha und dem Buddhismus gegenüber eine große Respektlosigkeit an den Tag. In einem Monat allein – im Februar 2008 – verstieß er 900 unschuldige Shugden Mönche aus der tibetischen Gemeinschaft. Alle diese Mönche waren sehr arm; sie haben alles verloren, einschließlich der Fürsorge und Unterstützung ihrer Verwandten, Freunde und Gemeinschaft, die sie zuvor für ihr tägliches Leben erhielten. Sie hatten keine Ahnung, wohin sie gehen sollten oder wer sie unterstützen und ihnen helfen würde. Sie waren ein zweites Mal damit konfrontiert, Flüchtlinge zu sein. Diese Art des Leids durchdringt in Wirklichkeit die tibetischen Gemeinschaften überall auf der Welt. Und nur der Dalai Lama
selbst hat die Macht, dieses Problem zu lösen. Durch sorgfältiges und ehrliches Überprüfen kann jeder verstehen, dass die Handlungen dieses falschen Dalai Lama direkt gegen grundlegende Menschenrechte verstoßen.
Um Millionen unschuldiger Menschen von diesem endlosen Leid zu befreien, bitten wir jeden auf der ganzen Welt, einschließlich die Führer dieser Welt, den Dalai Lama zu bitten, vier Punkte zu akzeptieren:

1. Jedem, der Dorje Shugden praktizieren möchte, die Freiheit zu geben, es
auch zu tun;
2. Mit der Diskriminierung von Shugden Praktizierenden vollständig auf
zuhören;
3. Es allen Shugden Mönchen und Nonnen, die ausgestoßen wurden, zu
gestatten, in ihre Klöster zurückzukehren, und die gleichen materiellen und
spirituellen Rechte wie Nicht-Shugden Praktizierende zu bekommen;
4. Den tibetischen Gemeinschaften in der Welt zu schreiben und ihnen
mitzuteilen, dass sie die obigen drei Punkte in praktischer Hinsicht
umsetzen sollen.